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这款男人 情魔还是情圣
http://www.5191.com 2005-10-14 10:29:00 来源:新浪“有这样一款男人”向我们讲述了一个罗伯特的故事，也带来了与罗伯特有共同点的那一类男人的形象———他们温文尔雅，风度翩翩，具有吸引女人的特质，同时不拒绝女人的接近，受女人欢迎、对女人宠爱的个性难免会被人评价为“花花公子”，但这个“花花公子”在某种关键的时刻的行为却让人眼前一亮、心中一惊，然后这些令人唏嘘不已的行动又足以颠覆他先前的“花花公子”的形象。他们的身上似乎带有亦正亦邪元素的综合，他们不是传统价值观中专一、忠诚的好男人的代表，但也绝非毫无道德底线的放浪之徒。话说“存在即合理”，这类男人的存在有他闪光的地方，也有常人看来不可思议之处，他们是花花公子，还是风流君子？或者，就根本哪顶帽子都不能扣在他们的头上。
我过去工作过的俱乐部，组织了一个旅游团来中国，我在北京与老朋友们重逢了。寒暄之后，我急切地打听罗伯特·乔丹的消息，但得到的回答仍和我前两次在悉尼时听到的一样，谁也不知道他在哪里，但可以肯定，他仍在澳大利亚的某地游历。
罗伯特·乔丹是我的好朋友，他也是一个非常奇特的男人。
我开始与罗伯特做同事时，他已经快58岁了。但他长得仪表堂堂，风度翩翩，更兼为人谦和礼数周到。所以，他是俱乐部中最受欢迎的职员，尤其是特别受女性会员的欣赏。但也有人对他有所非议，认为他总是故意向女性“放电”，围绕着他的绯闻不断。一些保守的老妇人，认为他是难以收性的“老花花公子”。
对于别人的垢语，罗伯特从来不去计较和争辩。他私下里对我说，他确实喜欢女人。他认为，美女是上帝对人类的恩赐，有什么理由不去欣赏她们？不去虔诚地接纳她们？对美女的熟视无睹，实在是暴殄天物，更是对上天的最大不敬。
说罗伯特故意向女性“放电”，实在是冤枉了他。其实，罗伯特对每一个人都是平等地真诚以待，并不刻意地去讨好谁。我住在俱乐部旁边的北悉尼，他住在悉尼东部。因为不好停车，有时我去市区办事，就搭他的“顺风车”。但“顺风车”每次都成了“专车”，罗伯特永远把我拉到我的目的地才让我下车。我也曾提出，只要把我放在顺路的街角，然后我自己再走几步就行了。但罗伯特总是说，不管有多绕远，他总还是坐在车里，不用费劲。而我是用腿走的，要比他费劲得多。所以，宁肯多绕点远，也应该把我送到目的地。他常对我说的一句话是：“What''sfriendfor?”
罗伯特的真诚感动了我，我相信同样也会感动别人。所以，有人对他产生好感，是再自然不过的事情了。凭着他自身的魅力，他根本用不着“放电”，就会使不少女性为他着迷、被他所吸引。如果硬要指责他，那就是他对自己的追求者太过包容，很少拒绝她们的追求。
罗伯特喜欢女人，但我不认为他是花花公子，因为，他对女人是极为尊重的，他从来也没有过轻视和玩弄女性的态度。只不过他是选择了与常人不同的生活方式而已。当我们成为好朋友后，他曾对我说，他无法理解中国人在事业和生活上的思维模式。他说，中国人往往是勤奋、忘我地工作，但在私生活上却是畏畏缩缩，对个人享乐有一种莫名其妙的负罪感。难道享受生活是一种罪恶吗？
我也曾问过一些罗伯特的追求者，明明知道他身边的女性很多，为什么还要和他来往？她们的回答极其相似：“从别的男人那里，我们了解了什么是男人。但从罗伯特那里，我们知道了什么是爱！”
对于她们的回答，我起初并不是十分会意，直到发生了后面的这件事，我才真正明白了她们说的是什么。罗伯特的一位女朋友叫特芮丝，被诊断患了不治之症。罗伯特想尽一切办法为她治疗，拼命要把特芮丝从死亡线上拉回来：大夫告诫患者不可饮酒，作为澳洲藏酒协会资深会员、喜欢品酒的罗伯特，竟然戒酒了；罗伯特不顾自己年过花甲的高龄，陪着特芮丝去练瑜伽；他还不断地向我打听中国气功、中医等方法，希望从中另辟蹊径。
在特芮丝被确诊后大约六个月的一天，罗伯特满脸忧郁地对我说：“我准备辞职了。”我惊讶地问：“为什么？”“特芮丝已经到了晚期。她希望能够在我的陪伴下，走到生命的终点。”“？！”“她过去一直说，想和我驾车周游全澳洲。现在是帮她实现愿望的时候了。我不知她的生命能够支撑到多远，但我会陪伴她走到生命的最后一刻。”
三天后，罗伯特驾着新买的四轮驱动车，来我和告别。车里装满了药品和医疗器械，还有一些生活用品。脸色苍白的特芮丝，裹着毯子斜靠在副驾驶的座位上。她的眼睛里闪着光，流露出掩饰不住的兴奋和幸福。我轻轻地拥抱了特芮丝，她的面颊很凉，令我感到一阵酸楚。我又转到罗伯特那一边，将一部当时最新型号的手机，塞到他手里，然后叮嘱说，路上多保重。一定要保持联系！罗伯特点了点他那已经花白了的头，然后轻缓地驱车上路了。
我一直在等待他们的联络，但自从离开后，罗伯特再也没有给我打过电话，也没有和其他任何人联系过。我相信，在他的世界里，已经只剩下他和特芮丝两个人了。直到一年后，才传来特芮丝已经去世的消息。但罗伯特并没有回来，听说他仍在继续旅行。他一定是在坚持游遍全澳洲，去实现特芮丝的遗愿。
有人说，因为特芮丝太优秀了，所以值得罗伯特这么去做；有人说，因为罗伯特过去太滥情，所以他要这样去赎罪；有人说，因为他们太浪漫，所以要演绎出感人的最后一幕。但我知道这一切的发生，对罗伯特而言，其实并没有那么多的理由，仅仅因为他是罗伯特·乔丹！仅仅因为他懂得爱！他只是在做一件认为应该做的事情。
我拜托俱乐部的朋友，只要有了罗伯特·乔丹的消息，一定马上通知我。我想再次握着罗伯特的手，也对伤心的他说一声：“Hi,What''sfriendfor?”然后，给他讲一段中国贾宝玉的故事。
专家观点
■评价重心：罗伯特是爱情雷锋
评价人：姜汤（男，著名专栏作家、期刊出品人。曾出版畅销书《姜汤说女人》、《中国活宝邓建国》）
罗伯特是一个非常优秀、非常可爱的男人。和很多不懂爱的人相比，他懂得爱并充满对爱的情趣，他的爱很干净也很神圣。他的爱建立在对生命的理解之上，没有功利，犹如大自然深处丝毫没受到世俗污染的清澈泉水。真正的爱不应受政治、阶级、贫富等外来因素的影响，因为爱本身就是一种至高无上的人生态度，它理应受到充分的尊重。爱是人类最崇高的宗教和文化，在爱的面前，所有的一切都显得低下。罗伯特不仅是爱的圣徒，在具体处理爱的细节中，他根本就是一个好人，他是爱情的雷锋。
在文明社会中，人可以不结婚，可以不生孩子，但却不能没有爱。罗伯特所体现出的那种爱，具有一种现代色彩的至真至美的境界，这种境界就是朴实、自然和充满人性。在现实社会中，爱已经受到严重的污染，有些污染甚至是以道德的名义在对爱进行扭曲，有人爱另一个人不是爱这个人本身，而是直接去爱这个人的外部条件，许多人为了在竞争中脱贫和提高自己的地位，将爱沦落为一枚筹码附加在浑浊的拼搏中。爱的不净决定着为人的不净，眼前如此多的谎言和毫无羞耻的假冒伪劣产品横行，都与我们心底缺少爱有关。中国的确应该来一场文艺复兴式的对爱的讨论，爱不是简单的性的突破，也不是一种服从的狂热，更不是对过时的传统道德的遵守，爱是生命的灵魂，是上帝赋予人类滋润自己和别人的专利。
现在很多人都有情感困惑，他们对爱的理解都充满杂质，爱是需要学习的，就像我们认字一样，很多人以为只要自己能长大，就自然会爱，可事实是不少人直到死都不知道爱是什么东西。相比之下，罗伯特活得比很多人本真，他的生活中有一条清澈的爱的河流，那些被这条河流沐浴过的人也会因此而享受到温馨和愉悦。罗伯特的爱情状态不是假道德、假文明的伪道者能够理解的，因为那些人比罗伯特复杂、混沌、虚伪、沉重和累。真希望生活中多一些罗伯特式的人，那么现实中就会多一些真爱和人性。
■评价重心：连续专一也是忠诚
评价人：周孝正（男，中国人民大学社会学教授）
对于罗伯特的感情观，我基本上持正面的评价。他能够在他的女朋友弥留之际，为她辞职，带她周游澳洲，这就证明这个男人是重感情和执著的，至少他在她生命的最后时刻，为她所做的这些事情都是真诚的。只要不是在作秀，或者有什么其他特别的目的，那就是他自然的感情流露。
“从别的男人那里，我们了解了什么是男人。但从罗伯特那里，我们知道了什么是爱。”我觉得这句话是比较诗意的表达。每个人所要传达的意思可能都不一样。就像顾城说的“黑夜给了我黑色的眼睛”，这句话原本是批判“文革”的黑暗的，但也是一句诗意的表达，具体要抠字眼就没意思了。我们都说人有三情，亲情、友情、爱情，对于爱情而言，有肉体的也有精神的或者灵肉结合的爱情，可能这句话里的潜台词是罗伯特所给予这些女人更多的是情感的交流。不管男人女人，都需要高质量的爱，是互相给予的，甘于付出乐于回报。从人性上说，罗伯特对于女人的这种爱，应该是人性中固有的，他把这一点淋漓尽致地发扬出来。就像摩梭人的走婚制度，去除了婚姻制度中的束缚，男女在一起合则成，不合则散。但人类是有性道德的，只要他没有破坏正常的社会秩序和侵犯他人的利益，那就没有什么可非议的。
我觉得罗伯特对他的这个女友是专一和忠贞的，有哪个男人可以放弃一切为一个女人做这些事情？我们的社会是提倡专一的。我们不能强求终身专一，一辈子只爱一个人。但我们提倡连续专一，在每一段时间，对待某个人是忠诚的专一的，当然不能连续得太密集太频繁，这段时间可能是几年几十年或者就是一辈子了，这就不能把时间上的量度限制得太死。我们的很多价值观实际上是模糊的，是相对的，而不是绝对的。
■评价重心：这种爱是对生命的热爱和尊重
评价人：宋玉梅(女，人际关系问题专家、心理学家)
看待罗伯特这类男人，有两个角度。站在欣赏接纳的角度上，便会感到罗伯特是个很真实、对待女性也比较真诚的人，他对女人的爱是一种广义的爱，可以说是对美的欣赏和追求，包含尊重快乐友善真诚的成分，如果女性感觉到并且接受这种欣赏和追求也是一件给人带来愉快感受的事情。另一个角度，是站在小心谨慎的立场上，罗伯特是个有“老花花公子”嫌疑的人，如果跟他没有什么特别的接触或者切身的感受，自然就会本能地远离他。罗伯特的价值观可能不太符合我们主流的价值观体系，如果是抱着宽容、接纳的态度，那么罗伯特的这种真诚和友善就会给人带来美好的感觉，但如果谁一旦试图将他的这种爱占为己有、纳入带有相对自私的有占有欲的爱情里，那可能就会受到伤害了。
有人说“人之初，性本善”，也有的说“人之初，性本恶”。人本身就是善恶的结合体，关键是你站在怎样的立场上去看。有这样一个故事，一个年轻的女孩，很晚才下班，独自走夜路的时候，看到前方站着一个男人，她像捞到一根救命稻草似的，走到那个男人面前，请求他送自己回家。男人很绅士地答应了，并把她安全送到目的地。女孩子向这个临时护花使者致谢时，这个男人反而说谢谢她的信任。而实际上，他本来是打算抢劫她的。这个故事比较有意思，这个女孩对男人的善意的信任激发了他心中善的一面。把这个故事拿到主人公罗伯特身上，就可以看到罗伯特为他的临终女友所做的事情是他的真实的善的自然流露，是人性中最闪光的善的升华。这种程度的爱可能就超越了男女的情爱和性爱，而上升到了对生命的爱和尊重，是爱的升华。弥留之际的特芮丝在步入死亡的前一刻，肯定是非常恐惧的，但她在罗伯特的悉心照顾下，“眼里闪着光，流露出掩饰不住的兴奋和幸福”，可见，罗伯特给她生命中带来的最后的这些幸福是别人所不能给予她的，有些不可替代的意味，是她生命中的最后的光彩。从这个角度上讲，罗伯特的爱甚至可以用伟大这个词来形容了。
百姓看法
评价重心：他对女人是爱心不是爱情
评价人：陈杰（男，中南财经政法大学企业管理专业在读博士）
罗伯特具有真正的博爱精神，他对待女人的态度是一种普遍的爱心，但不是爱情。包括他对临终女人的爱也不是虔诚的挚爱，只是一种感情的自然流露，是一种爱心的表达，或者说是对即将走到生命终点的一个女人的带有怜香惜玉的同情和怜悯。
我不认为他是个花花公子，花花公子的称号只是别人给他的评价。选择是相互的，既然他的某些方面确实值得人去喜欢，就证明了这种人存在的合理性。罗伯特一定属于一个特殊的群体。他有自己的底线和符合社会的基本的价值观念，但他同时又是游离于主流价值观之外的。他不会计较别人对他的评价，他的存在，的确给了我们一种思想上的冲击，可以作为我们观察自我的一面镜子。
■评价重心：他是侠士，但不是贾宝玉
评价人：杨春丽（女，广告公司策划）
听了这个故事，第一感受是羡慕罗伯特的洒脱,一个人很难做到可以为了达到某一目标放弃一切，但他可以完全没有功利心地，为了完成临终女友的心愿而放弃自己所拥有的东西，这就是一般人可望而不可及的，也很难用爱情的标准来衡量，他是在遵守一种信义或者承诺。在某种程度上讲，他的行为张扬了一种侠义精神。可以说他是侠士，但不能说他是中国的贾宝玉，贾宝玉一生都被别人规划，他眼睁睁地看着他身边的人离他而去却无可奈何。但罗伯特这类男人不是，他有其心，也有其力。
我觉得罗伯特这类男人适合做朋友而不是丈夫。他身上所散发出来的仁义气质让你觉得他值得信赖，你可以和他保持游刃有余的关系，他会在你需要的时候出现，给你最力所能及的帮助，而不会彼此纠缠不休，他会是个很好的蓝颜知己。
■评价重心：抱着救赎自己的目的去救赎别人
评价人：刘伯羽（男，外企售后工程师）
如果说得偏激一点，罗伯特骨子里可能真的带有一点“花花公子”的元素，他缺乏对爱情的忠诚感。他懂得享受生活，用他自己的话说，“美女是上帝对人类的恩赐，有什么理由不去欣赏她们？不去虔诚地接纳她们？”他是那种以爱别人来当做一种享受的人，或者说他对女人的爱也是为了自己，因为他认为对这个女人好会令自己更快乐。我不想说他是滥情的人，也不想说他是真性情的人，我觉得他是一个泛滥着真情的人，这就是他所具有的个性，可以背弃外界的所有，比如人们对他的评价、他的职业、他的家庭，但他不背弃自己的观念、自己的本性，背弃了这个，他就会不快乐。 他为了患癌的女友从朋友圈、从家庭圈、从他的事业中消失了，就是他的本性的延续。他不在乎专一或者忠诚，他只是觉得陪伴这个临终的女人是他当前唯一可以令自己痛快的事情，他抱着救赎自己的目的去救赎别人，而且主要是救赎自己，人性中总是有着自私的趋向的，尽管这个说法有些残酷。
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