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编者按：4月9日，全国16家媒体同时刊登了一则亿万富翁征婚广告。“年收入数千万”的离异富豪欲征“容貌出众”、“生俱母爱，惜子敬夫”、“清纯如水，无性经历”的女士为伴。征婚者本身的显赫财富和对应征者的苛刻程度立刻引起公众议论。究竟是寻求真爱还是存心炒作，这种做法是否可取，是否男权意识的又一次暴露？陈新欣，女，北京大学应用伦理中心客座研究员、全国妇联妇女问题副研究员，知名婚恋伦理问题学者。近日就相关问题接受了新浪观察专访。
新浪观察：很多公众认为花费如此巨大的钱财同时在全国十六家媒体登载征婚广告，是一种炒作而不是征婚。此外我们也听到有社会学家表态，认为婚姻恋爱纯属是个人行为，公众不应过分苛责。
陈新欣： 在谈论这则征婚广告之前，我想先和大家分享一部我曾看过的美国电影。讲的是一个非常有钱的年轻人，一次邂逅使他爱上了一位年轻的单身母亲。年轻人感到很为难，他既想和这位理想的对象在一起又怕她爱上的是自己的身份和钱财。于是，几经考虑，他伪装了自己，并以家庭保姆的身份闯入了这位单身母亲的生活，在取得了女主人公的充分信任后，年轻人担当起了帮她看管淘气女儿的职责。最后，当女主人公爱上了这位魅力非常的男保姆时却惊讶地发现“他”就是自己公司新任的总裁！这个故事是很久以前看的了，今天回忆起来深觉印象深刻，它给我们的启示是多方面的。
寻找真爱是每一个人的人生理想，每个人都总有一些自己与众不同的做法。比如征婚广告就是其中一种。通过媒体进行征婚对我们而言不是一件稀罕事，我们也的确看到了有通过征婚而结成的美满姻缘。但为什么这则广告会引起大家争论，主要因为当事人是一各亿万富翁。同时全国16家媒体同时展开征婚，光广告费用就在上百万以上。这么大的规模与排场，多少让人联想到古代的皇帝选秀，很多人觉得它象一桩“买卖婚姻”。在公开自己财富与身家的同时，普通人难免会对这种征婚的真实性产生怀疑。特别是这些年富翁公开征婚的现象也越来越多，征婚者的财富越来越惊人，对应征者的要求也越来越高。但我们不能因此而怀疑征婚的本质。是不是“买卖婚姻”、“金钱婚姻”，我们认为当事人也许最有发言权。但在这里，我想对这则征婚广告里要求应征对象“家境平实，官贵免谈”这一点谈点看法。“家境平实，官贵免谈”就是姑娘不能是有钱有权人家的姑娘，姑娘要长得漂亮而且家里没有地拉。征婚者要求对方面各方面均比自己低，在自己之下。这显示了作为征婚者的某些不自信心理。如果是一个健康自信的现代男性，他不会不喜欢比自己聪明，有趣，而且有一定事业的年轻姑娘。种种征婚条件显示了征婚者与被征者明显处在不平等的地位，这对于真正爱情的萌芽也是非常不利的因素，比较容易让应征者对征婚人产生“以财征婚”的想法。而我们都知道金钱可以买到婚姻，也可以买到条件非常好的妻子，却绝无可能买到爱情。对一条内容，我本人持保留意见。
新浪观察：从截止目前为止对各大媒体读者调查和新浪网网友的留言来看，许多人都对征婚者开出的“清纯如水，无性经历”这一条件表示出了不同程度的质疑。另外也有人认为这是征婚者的个人权利，旁人无权指责。
陈新欣： 可以说“清纯如水，无性经历”这一条件反映了现在部分中国男性仍然存在的心理状态，这也是男权社会婚姻的一个基本特特。在过去的传统婚姻中，由于妻子是丈夫的私有财产，所以产生了男子对女子贞操的要求。除了自尊，更有男子确保把自己的财产传给确自已的嫡亲血统子女的需要。在中国过去的几千年中，贞操观对女子的压迫是十分惨烈的，它包括了婚前贞操、婚后贞操、寡妇节操等制度等。但我们的时代发展到今天这个地步，不管是男性也好女性也好其实都对自己的性权利和性意识有了比从前更理智的认识。“处女情结”在现在绝大部分的中国年轻一代男性中，已不再是择偶的必要条件，但对于一些稍上年纪的“男人”来说则仍然存在。在今天的社会仍然把“贞洁”或“贞操”作为寻找对象的必要条件，则往往能说明这个男人的幼稚和自私的人格。一般来说，“25岁左右”且“清纯如水，无性经历”，从来没有体验过爱情或性的女性，我们不会再说她“贞洁”而会说她“比较迟钝”。另一方面来看，“无性经历”意味着应征女性在性方面的迟钝的未开化，作为一个35岁的离异男性，对对方面提出“无性经历”这样的要求，第一是对应征者的不公平，另外也会使某些自我意识较强的年轻女性对征婚者本人的性能力产生怀疑倾向。这对双方都有一定的弊端。在这种情况下，大多数具有现代意识的年轻女性对这样“贞洁”要求表现出不屑与鄙视也在情理之中。出现这种争论，这也是征婚者为当初的决定应该付出的心理准备。
新浪观察：我们把眼光暂时从这则征婚广告上转移一下，不难发现，越来越多的年轻人，犹其是年轻姑娘们相信“贫贱夫妻百事哀”，相信雄厚的经济基础能给自己带来幸福。作为资深婚恋伦理专家，您认为金钱这个在婚姻的天秤上究竟有多重？
陈新欣： 金钱对于婚姻的确是很重要的。从调查来看家庭收入较高的家庭的幸福程度要比收入低的要高，但是我们也要小心“金钱”在婚姻中所扮演的双刃剑的角色。就今天社会我们大多数人的情况来看，金钱早已不再是简单地“维持生存”这样的功能了，而上升到了“提高生活质量”的层面。就是说现在大家的日子好了，生活水平提高了。一般的两个年轻人在一起都不会是真正的“贫贱夫妻”。我们今天说的“百事哀”的夫妇一般指那种月收入几百块以下的，特别贫困的。而从家庭幸福的调查来看，也是2000的比1000的幸福机会大些，6000的比4000的机会大些。但是这种规律我们排除掉了那种特别富裕特别有钱的家庭，这种夫妻不在此规律以内。现在越来越多的婚姻趋向功利性，婚姻的基础已经被扭曲，爱情不再是唯一了。但从我自己十多年的咨询经验来看，钱太多了往往对夫妻双方不是件太好的事件。这种时候决定幸福的往往是其它的因素，而跟金钱无关。而从婚姻整体发展与演变来看，金钱也从来不是婚姻的决定因素。把婚姻的幸福仅仅唯系在金钱的基础上，这是危险而且不现实的。
新浪观察：我们都还得美国电视节目“谁想嫁给百万富翁”中当那个假扮富翁的建筑工人乔伊，当他的真实身份被揭穿后众多应征女士因极度失望而愤怒的场面。金钱常常对幸福婚姻起着误导作用。如果不能相信金钱，那么一桩幸福婚姻的真谛究竟是什么？
陈新欣： 很多事实证明，以财富来换取婚姻的，往往会招来爱慕虚荣之徒。而一桩幸福婚姻中与你共度一生，不离不弃的伴侣看重的经常不是你的钱。两个人由完全陌生到终生相守，如果说有什么秘决的话，这个秘决就是“相爱”。而相爱的两个人看中的都是对方的内在品格。就象修高楼打地基一样，一桩幸福婚姻的“地基”就是双方真诚地相爱。如果你想知道你和这个人会不会有幸福的未来，不妨多从对方的内在作考虑，比如和对方在一起快不快乐？对方人品怎么样？对方谦不谦逊，孝不孝敬长辈？是否具有宽容心和幽默感……这些因素往往就是决定幸福婚姻的秘决。
新浪观察：大家如果留心，可以发现现在的征婚广告越来越普及以财色示人。男的不是有车就是有房，女的不是花容月貌就是气质高雅。据说有评论家在读了这些越来越文饰其非的征婚广告后，感叹现代人思想正在严重庸俗化。
陈新欣： 现在的征婚广告，如是男人征婚，就写他如何事业有成，拥有名车豪宅；如是女人征婚，就写她如何美丽动人。至于品德性格爱好，则绝少提之。这让人记起北大老校长蔡元培先生曾为自己写过的一则征婚启示，共有五条：(一)女子须不缠足者；(二)须识字者；(三)男子不娶妾；(四)男方死后，女方可再嫁；(五)夫妇如不和睦，可离婚。一不提钱二不提财三不提貌，而尽是“不缠足”、“再嫁”、“离婚”等这些惊世骇俗、向旧世界开战的字眼。后蔡元培与黄世振女士结为夫妻。蔡夫人不但天足，识字，而且工书画，十分有才。夫妇两人婚后非常恩爱。蔡元培先生的征婚广告可谓是一段佳话，也体现了蔡先生的为人原则和崇高品格。而现在征婚广告则越来越趋功利，越来越脱离婚姻和爱情的本质，不能不说是一种退步。
新浪观察：征婚广告真假难辩，据说英美国家媒体为防不实而通常会有“小心总比后悔强”之类的警言提醒。这些年，公众评论把越来越多的虚假征婚广告的矛头直接指向了媒体的公信力。即便此次亿万富翁征婚有代理律师出面，是炒作还是真的征婚也引发了公众讨论。
陈新欣： 作为媒体本身来讲，它具有一定的公信力，应该要为它刊登内容的真实性负社会责任。但是就现在越来越多的征婚广告来看，充斥着不实之词，严重与现实背离。有一个笑话，说的是一位女应婚者与男士见了面，发现他没有广告中的气派，便问他“你不是有房有车吗？”男士回答：“是有房有车啊。房是租来的公房，车是自行车。”还有一件笑话说的是通过征婚广告而结识的一对夫妇，新郎早上起来发现不认识自己“国色天香”的新娘了。因为晚上粉打得太多，都盖住看不出来了。虽然只是笑话，却反应了现实的某些方面。而另一件事却是真实的。一位60多岁的老头，通过征婚广告，谎称自己是50多岁事业有成的董事长，与多名女应征者交往，共诈取了钱财几十万。这些都是活的惨痛教训。作为媒体来讲，在获得经济利益的同时也要考虑为之负责。不然当越来越多的不真实被揭露，自身公信力毫无可言，就悔之晚矣！而作为我们普通人，最好要在读这些广告时多给自己设几个问号，多问问“是真的吗？”
新浪观察：越来越多的富人公开征婚，而且条件越来越敢“苛刻”，有新浪网友担心会从某些层面上对社会的婚恋观起到一些负面影响。您认为是否有这种可能性。对此持何看法？
陈新欣： 一则征婚广告会对社会婚恋观起到多大的改变，这种可能性还是比较小的。但从另一些层面上，我想肯定是会有某些影响的。作为越来越在社会生活中起到示范作用的富人，这种行为的普及会对社会的许多普通人会有一种“刺激效应”。一般的老百姓免不了会觉得这样太不公平了：你有钱就能找年轻的；你有钱就能找“容貌出众”的；你有钱还能找“清纯如水，无性经历”的……而我没钱没地位，年纪老大不小了还娶不上媳妇，能有人愿意跟我过就算不错了。长此以往难免会产生“不平等”，“要仇富”的心理。而作为在社会中占有更多资源的富人来说，也应该越来越多地意识到自己的社会身份，考虑到自己的某些个人行为所可能带来社会效应。
新浪观察：有评论认为亿万富翁也是人，舆论进行这样大规模的价值讨论和道德监督实在是没有必要而且不应该，应该自省。当事人也通过朋友向公众转达了自己的这一看法。你对此作何评价。
陈新欣：作为当事人本人，对种种议论感到委屈是可以理解的。但这一点也是征婚者当初决定进行广告投放时时就应该预料到的局面。征婚广告以这样引人的形式在各大媒体上出现时，它就已不再是单纯的个人行为了。它所产生的社会影响势必引起社会公众的议论。象我今天的一些以点和看法，也许仅代表了部分人对事件的看法，会有人不同意。但是允许争论，允许道德监督，这是本身就体现了社会进步和多元，是我们不得不承认的好现象。
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